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狗彘食人食而不知俭 的后一句
答：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发全文解释是：狗，猪吃人吃的东西而不知道制止，路上有饿死的人而不知道开仓赈济
狗龇食人食而不知检，途有饿俘而不知发
人死，则曰：“非我也，岁也
，哪篇古文，翻译翻译翻译
答：（浪费奢侈到）猪狗吃人吃的食物而不知道检点，路途上有饿死的济民而置之不理不去收敛，人民死亡，就辩解说“不是我的过错啊，是荒年造成的
”——-典出《孟子》“寡人之于国也”篇，现选为高中语文第一册第六单元第22课《寡人之于国也》由于古文多通假字多义字，自古以来“检”与“发”在文中被理解为两种意思：一为行为检点和收敛尸体
一为“丰年则收于官仓”之“检”；“荒年则开仓赈灾”之“发”
现在其释义多取后者
总的意思就是指责当权者治国无方，丰年不知收藏荒年不知赈济，一味推卸责任与天灾
估计又是上课没听讲，下课来百度肉答案的家伙问的……
狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发.什么意思?
答：意思是：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济
出自：《孟子弟子录－寡人之于国也》这篇文章写孟子同梁惠王的谈话
当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到
孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法
梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等
接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
答：“检”意思是：检点，制止、约束
“涂”意思是：通“途”，道路
“发”意思是：指打开粮仓，赈济百姓
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”意思是：猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民
这句话出自战国时期孟子的《寡人之于国也》
扩展资料《寡人之于国也》赏析：这篇文章写孟子同梁惠王的谈话
当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到
孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法
最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅
不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服
“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问
参考资料来源：百度百科-寡人之于国也
狗彘食人食而不知检…….斯天下之民至焉 这段翻译下
答：富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救
老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好
’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会来投奔了
补写出下列名句名篇中的空缺部分 （1）狗彘食人食而不知检， …
答：（1）涂有饿莩而不知发 （2）则知明而行无过矣（3）仁义不施而攻守之势异也 （4）闻道有先后（5）以手抚膺坐长叹 （6）江间波浪兼天涌 （7）群山万壑赴荆门 （8）无边落木萧萧下
急
求
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发……
答：这段话说明了这个道理：对于自己做的事，只顾推脱，而不承担责任，只是一味的怪罪别人
这样不施行仁政是不行的
这样是得不到民心的
大王如果想要国富民强，必须先施行仁政，使自己不要犯错
这段话使用的是反证法
先举例说明前两件事的做法和说法是没有道理的
是没有仁政的
然后再说大王如果采取相反的心态和做法，施行仁政
自然就国富民强了
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也
’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”这句是比喻句
本体是：不救济人民
害死了人民
然后说‘不是我杀死的，是年成不好
’喻体是：用刀杀了人，然后说‘不是我杀的，是兵器
’
将下列句子翻译成现代汉语
（6分）小题1:狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发
（2分）译文：
答：小题1:(君王的)猪狗吃人吃的东西却不知道检举矫正,路上有饿死的人却不知道打开粮仓（分发粮食）
小题2:他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓象云那样集合拢来，象回声那样应声而起，担着粮食，如影随形紧紧跟着
小题3:蚯蚓没有锋利的爪牙,强硬的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,这都是因为用心专一的缘故
狗彘食人食而不知俭 的后一句
答：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发全文解释是：
狗龇食人食而不知检，途有饿俘而不知发
人死，则曰：“非我也，岁也
，哪篇古文，翻译翻译翻译
答：（浪费奢侈到）猪狗吃人吃的食物而不知道检点，路途上有饿死的济民而置之不理不去收敛，人民死亡，就辩解说“不是我的过错啊，是荒年造成的
寡人之于国也“现选为高中语文第一册第六单元第22课《寡人之于国也》由于古文多通假字多义字，在文中被理解为两种意思”一为行为检点和收敛尸体：丰年则收于官仓“荒年则开仓赈灾”
狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发.什么意思?
答：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济
《孟子弟子录－寡人之于国也》这篇文章写孟子同梁惠王的谈话
当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，尽心”孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，才是治国的根本办法，梁惠王口口声声说
于国尽心“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发“哪里谈得上，尽心”狗彘食人食“深刻地揭示了当时社会的不平等”
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
答：富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，道路上有饿死的人，老百姓死了，而是由于年成不好
’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’
狗彘食人食而不知检…….斯天下之民至焉 这段翻译下
答：富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救
老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好
’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会来投奔了
补写出下列名句名篇中的空缺部分 （1）狗彘食人食而不知检， …
答：（1）涂有饿莩而不知发 （2）则知明而行无过矣（3）仁义不施而攻守之势异也 （4）闻道有先后（5）以手抚膺坐长叹 （6）江间波浪兼天涌 （7）群山万壑赴荆门 （8）无边落木萧萧下
急
求
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发……
答：这段话说明了这个道理：对于自己做的事，只顾推脱，只是一味的怪罪别人
这样不施行仁政是不行的
大王如果想要国富民强，必须先施行仁政，使自己不要犯错
这段话使用的是反证法
先举例说明前两件事的做法和说法是没有道理的
是没有仁政的
然后再说大王如果采取相反的心态和做法，施行仁政
将下列句子翻译成现代汉语
（6分）小题1:狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发
（2分）译文：
答：小题1:(君王的)猪狗吃人吃的东西却不知道检举矫正,路上有饿死的人却不知道打开粮仓（分发粮食）
小题2:他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓象云那样集合拢来，象回声那样应声而起，如影随形紧紧跟着
小题3:
