中国古代狗的知识:求中国古代名犬的资料

求中国古代名犬的资料中国古代有没有狗的???中国本土的狗有哪些品种的?狗的演变历史!古代人怎样看狗狗的历史中国自古养狗,古人养狗之风是从什么时候开始的?中国古代从什么时候开始有宠物狗?求中国古代名犬的资料中国古代有没有狗的???中国本土的狗有哪些品种的?狗的演变历史!古代人怎样看狗狗的历史中国自古养狗,古人养狗之风是从什么时候开始的?中国古代从什么时候开始有宠物狗?

求中国古代名犬的资料

答:狗年到了,宠物狗越发受宠,却不知,这一传统由来已久,早在几千年前的先秦时期,狗就为达官贵人们所喜爱,几千年来,无论时代怎样变迁,人们对狗的喜爱却没有动摇过,于是历史上留下了许多名犬的故事……凶猛的藏獒狗是人类最早驯化的动物并且在先秦就作为宠物在各民族之间互相馈赠,同时也成为宫廷王室的贡品之一
《尚书·旅獒》记载了当时的少数民族西戎向王室进贡名犬一事,说周武王克商,“九夷八蛮”都送上贡品,来自西边的人就贡献了“獒”
獒可不简单,它在先秦之时是非常珍贵的名犬,它可能是西方少数民族所培育的大型犬种,有历史学家说獒就是藏犬
这种犬因为其凶猛威武而得到贵族们的喜爱,从而通过进贡传到了中原汉地,当然,也不排除民间的买卖交换
獒是当时有名的杀人工具,《博物志·物名考》说,晋灵公有畜狗名獒,这个国君是晋国历史上有名的荒淫之徒,他修了个台子,在台上拿弹弓射击过往行人,以此取乐,厨子做了饭不合他的胃口,他就把厨子剁为肉泥
相国赵盾看不下去了,就劝他,他恼羞成怒,又要杀赵盾,《左传》记载,宣公二年,昏庸无道的晋灵公唆使獒犬去杀赵盾,獒犬一路扑来,十分凶猛,多亏赵盾带来的卫士也是好身手,和獒犬搏斗,杀了獒犬,之后又得晋灵公手下同情他的卫士相救,才得以逃脱
晋灵公之后,中原就没有了獒的记载,大概因为獒是高原动物,难以适应中原汉地的水土和气候,因而,中原虽引进了藏犬饲养,但没有成功
《金川琐记》曾记载了对藏犬不成功的喂养:“犬大者高至三尺,能缘墙走屋,形既狰狞,声噌吆如华钟,喜啖生肉饼饵,投之以咸食辄病癞不救,尤畏炎热
尝携一头至内地,夏日中渴死
”文中说,这种狗很高大,长相威猛,吃生肉,不吃咸食,很怕炎热
这大概是古人不能养活藏犬的原因
青犴——胡地野犬《淮南子·道应训》里说,周文王势力膨胀,商纣很是担心,于是就把他叫来囚禁起来,周文王的大臣为了营救周文王,就花重金搜罗天下奇珍
最后得到一只青犴,献给纣,纣就把文王给放了
汉人高诱说犴是胡地野犬
《埤雅》也说:犴,“胡犬也,似狐而小,黑喙善守
”看来殷时“胡犬”就很有名气
春秋战国时,胡犬的名气还在藏獒之上
《史记·赵世家》把胡犬与代马、昆山之玉并列为赵国的三宝,足见胡犬的名贵
《穆天子传》里讲述了一个神话故事,周穆王有八匹日行八百里的宝马,这些马驮上周穆王到昆仑与西王母约会
后来周穆王南征楚国,死在南方,西王母便再也看不见他了
唐诗里还说:“八骏日行三万里,穆王何事不重来
”历史学家们解释这些神话:说这实际上是中原民族和西北民族间的相互交流
史学家吕振羽先生在论述《穆天子传》时曾说:穆天子每每以铜器、贝带、珠、银器、桂姜或丝物等等生产资料和生活资料去换取对方的羊、牛、马、犬以及贵重的兽皮和羽毛等
在周穆王与西王母的物品交换中就提到了“良犬”和“守犬”
这些外来的良犬,大部分用于看家护院、宗教祭祀和围猎,恐只有少量的狗用于食肉
所以《夷俗记·牧养》强调了猎犬在狩猎中的重要价值,如云:犬不甚大,而其性更灵,(牧)则藉以守,猎则藉以逐,有兽被矢而走者,犬逐之,不获不止
这种狗大概也是西北的胡犬
哈巴狗来自何方《逸周书》说:南方有叫“产里”、“百漠”的少数民族请以“短狗为献”
看来这种观赏性的“短狗”大概出自南方少数民族的驯养
清人檀萃所辑《滇海虞衡志》中说,海叭狗,滇人亦多畜之
海叭狗,即哈巴狗
短狗,短犬,哈叭狗,不过一物之古今名称
今哈叭狗已传至北方,为爱玩犬之优种,云南反不多见
当然,中原的海叭狗不光是从南方传入,也有从北方和中亚诸国进贡而来的,美国学者谢弗认为,在古代中国的所有家犬中,最常见的是尾巴在背部高高卷曲的师鼻“獒”,这种犬出自西藏狼的血统,而西藏狼还繁衍出了亚述,罗马莫洛西斯,圣伯纳德,纽芬兰的猎犬,即喇叭犬
尤其是它还培育出了中国的小型狗种系,例如哈巴狗,甚至大画家阎立本也画过一头在7世纪时作为贡物送来的獒,西藏是獒种犬的故乡,所以它很可能是吐蕃贡献的
这就是说,哈巴狗和藏獒倒是同一祖先了,真难以相信
从唐朝的贡品中亦可看出哈巴狗的传入是与中西亚有关系的
唐代所纳的贡品中有不同种类的名犬
其中最为著名的短狗是“拂林狗”
据传唐朝从西亚就进口过这种“拂林狗”,谢弗认为这种狗就是“罗马犬”,它产生于7世纪初期,是由高昌王向唐朝贡献的礼物
这种小狗的外貌究竟如何,我们尚不清楚,有学者认为它是典型的古代马耳他种的犬,即古典时代的叭儿狗
谢弗说它们曾经是希腊妓女和罗马贵妇珍爱的宠物
据说,这种品种的犬一直保留了下来,至今仍然有这类犬的白色的异种
在宋朝的一幅绘画作品中,曾经出现过一只白犬,谢弗推测它很可能就类似马耳他种白犬
有一则狗与唐玄宗和他的宠妃的故事:玄宗一个夏天与某亲王下棋,令贺怀智独弹琵琶,贵妃把一只康国进贡来的狗放在一边观战,玄宗眼看着就输了,贵妃把狗放在座侧,狗跑上棋盘,局子被搅乱,玄宗大悦
在这里,搅乱棋局的很可能就是一只“拂林狗”,而它的主使者便是天香国色的杨贵妃
“波斯犬”是千古之谜唐朝是一个夷夏观念相对淡薄,善于学习吸收异族外来文化的伟大时代,少数民族文化习俗之所以在唐朝颇为盛行,就在于唐太宗的民族文化政策:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母
此五者,朕所以成今日之功也
”正是在这种开放的文化背景下,少数民族文化习俗才不断地进入了中原
狗的进贡与交流,也可算是很好的实例
除了“拂林狗”外,唐朝还有一种来自波斯的名犬,身上带有斑点,唐朝人称其为“波斯犬”,直到现在这种犬的祖先对我们来说还是个谜
6世纪时,以“波斯犬”知名的狗是一种身材高大,凶猛残忍的动物,它甚至能够食人
6世纪的这种狗与唐代的波斯犬很可能是同一种属
宋以后,朝代更替,可狗的历史却没有中断,明清之际,北京曾出现了一种名犬,叫“京犬”,这种狗的祖先是从外地进贡来的,还是本地的,不得而知,但很可能是外来与本地的杂交,这也是千百年来中华民族文明对外来文化兼容并包的一个结果
在古代,狗是一个有灵性的动物,它能预料吉凶,蒙古族的失都儿忽汗有一只名为库伯勒克的黑嘴黄毛狗,如果叫得太平,宁静,便没有敌人,天下无事,如果嚎叫,就表明有敌人了
国君在外从事了3年战争,它就嚎叫了3年
人类的悲欢被寄予狗吠当中,这不能不说是人们对天下太平的强烈渴望

中国古代有没有狗的???

答:狗,亦称“犬”,系由早期人类从灰狼驯化而来,驯养时间在4万年前至1.5万年前,是人类最早驯化的动物,通常被称为“人类最忠实的朋友”,其汉语名字从犬从句,“句”为“弯曲”、“顺从”之义,主要用于描述犬的向上卷曲的尾巴的形象,同时也表达出了犬对于人类的屈从
在东亚文化中,“狗”字属于典型的贬义词
狗的带有褒义的名字是“犬”,字从“大”,“大”有褒义
狗为人类“器”重之处在于它用“吠”的方式守卫家园,“器”字从犬从四口,是犬向四面八方吠叫的意思
古代望气术称“卫地的云气形状像狗”,即表示狗的作用是“卫”

中国本土的狗有哪些品种的?

答:1、中华田园犬,传统称呼为“土狗”,北方有的地方又叫“柴狗”,属于食肉目、犬科、犬亚科的一种哺乳动物,长大后肩高约40~60厘米,体重约15~35公斤
属于亟待拯救的本土犬种
中华田园犬与早期的狼、中国狼、草原狼外形非常相似,嘴短,额平
中国土狗主要分布于长城以南、青藏高原以东,以中部地区为中心的低海拔的汉族集聚地,广泛存在于中国汉族农村及东南亚地区,现在城市化也广泛把中华田园犬当作宠物狗
中华田园犬是中国汉族几千年农耕社会背景下的产物,是历史和文化的活化石,被称为“中华国犬”
2、藏獒,又名西藏獒犬,属獒犬类,是一种体型较大性格凶猛的犬,参考价格:8000-15000元,一般肩高61-71cm,体重64-82kg,寿命10-16年,其毛色多为铁包金、黄色、黑色等,原产于青藏高原
它气质刚强,尊贵而高傲,力量强大,动作敏捷矫健,耐力较差,幼犬在成年以前记忆力较差
本品种的典型特征是警觉性高,领地意识极强,对主人极为忠诚,在领地内对陌生人有强烈敌意,善于保护主人及其财物
藏獒有忠心护主的天性,不仅是游牧民族的最佳保护犬,同时也被认定是国王、部落首长的最佳护卫犬
3、松狮犬是原产中国西藏的古老犬种,至少已经有2000年的历史
汉朝有些文物中也可见到
真正的名字是獢獢,松狮是进入到外国,又传回中国的名字
英文Chow Chow,常常简称为Chow,是一种非常古老的品种,可能因其头部酷似雄狮而得名;松狮犬集美丽、高贵和自然于一身,一脸典型的悲苦表情更添情趣
现在松狮犬可爱的外表已被人视作理想的家居宠物,主要作为伴侣犬
一般体重约20kg,身高约50厘米,寿命12-15岁;性格较温顺,可作为狩猎犬、拖曳犬、护卫犬、伴侣犬使用
4、巴哥犬,原产于中国,参考价格3000-12000元,富有魅力而且高雅,14世纪末正式命名为“巴哥”其词意古语为“锤头”、“小丑”,狮子鼻或小猴子的意思
巴哥犬容易有睫毛倒插的毛病,头部皱折多,也容易泪管阻塞,而有两条明显的泪痕
巴哥犬是体贴,可爱的小型犬种,不需要运动或经常整理背毛,但需要同伴
容貌皱纹较多,走起路来象拳击手是其特征
它是以咕噜的呼吸声及像马一样抽鼻子的声音作为沟通的方式
同时,此犬具备优良及爱干净的个性,这些特色便成为广受喜爱的原因
5、西施犬,别名:狮子犬,英文名字:Shih Tzu
原产中国,起源于17世纪,一般肩高25-27厘米,体重5-7公斤,寿命12-14岁,源于西藏,被饲养在喇嘛庙内作为看门狗
喇嘛教学问之神曼珠休理经常携带会变狮子的小型犬
外形近似狮子的西藏产的拉萨犬被认为和狮子犬关系密切
1908年被带往欧洲,1935年在英国成立了西施犬俱乐部
1969年美国承认该品种并予以注册
被毛较长,需要经常梳理
了解常见的犬病及繁殖行可使犬更健康的成长
参考资料来源:百度百科—中国土狗

狗的演变历史!

答:东亚狼是全球家犬的祖先科学研究表明,1.5万年前人类将狼驯化为狗狗是人类最忠实的朋友,现在几乎有人的地方都能看到狗
从祖先造出的这个“伏”字,我们可以看出人与狗难以割舍的情感
狗起源于狼,已经成为共识
但是狗的发源地在哪里,何时由狼演变而成的呢?狼是什么时候开始逐渐远离山林,步入庙堂成为狗的呢?科学家在对来自于欧洲、亚洲、非洲和北美洲的654只狗进行DNA分析后,得出一个结论:曾活跃在中国境内或中国附近的东亚灰狼,据信是当今全球几乎所有家犬的祖先
狼在大约1.5万年前被人类驯化为狗,并逐渐扩散到世界各地
渊源:狗的祖先是东亚的狼在美国权威的《科学》杂志上,由瑞典、美国和中国三国科学家合作研究的科学报告表明:两万多年前,中型的亚洲狼出现,开始与人类有所接触,这些狼便是全球400余种家犬的先祖
生活在中国境内或者中国附近的狼先后被人类群落驯养,这些狼繁殖的后代最终在1.5万年前被人类驯化成家犬
狼是狗的祖先,还有一个少有争议的有力证据,就是狼与狗交配生下来的后代具有繁衍的能力,而且两者在血液学方面非常近似
以至绝大多数电影中狼的角色,都是用狗化装而成,一般人几乎无法识别
从狼到狗的演变经历了漫长的时光
结盟:狗主动选择走向人科学家的研究结果显示,人与狼(或者狗)结盟之初,并不是人选择狼(或者狗),而是狼主动走向人并被驯化成了狗
答案或许是这样的:25只或30只狼与数目相近的游牧先民一前一后走过荒野,当人猎捕到大型猎物后,狼群就在人的营地附近流连,捡拾残羹和吃剩下的骨头,并进一步证明自己没有攻击性或能当好帮手
于是,一些幼小或者比较不具威胁性的狼只慢慢占据了人们的心,人与狼之间的联盟关系由此诞生,人将它们收养起来,并让它们繁衍后代,驯养的历史也随之展开
杂交:诞生了形态各异的狗科学家的研究结果表明,除了早期为适应人类的要求和环境的影响,狗自主进行了变异以外,狗的绝大部分种类都来自人类千百年来对狗所进行的杂交和改良
分子遗传学家暨犬只育种协会的遗传研究主持人杰夫·桑普森认为,由于狗有78个染色体,远较人类的46个来得多,混种、配对的机会也相对增加,而乱点鸳鸯谱的正是人类
人们按照所需要的用途对狗实施选择性的繁殖和杂交,从而逐渐饲育出特定类型的狗

古代人怎样看狗

答:古人视狗为富贵祥瑞之物,所以往往以狗、犬取姓命名
翻开一部中国古代史,以狗、犬来取名者大有人在
在近代出土的文物及考古资料中,也屡见不鲜,如以“狗”、“犬”命名的王侯就有:西汉桃阳侯刘向,戚夫人所生的刘如意别名“犬儿”,东汉梁冀有子名“胡狗”,亦爵至襄邑侯
文学家司马相如亦字“犬子”,晋代诗人陶渊明的小名叫“溪狗”
至于平民百姓取狗为名的就更多了
人们动辄以狗、犬取名,除取其吉祥之意外,还因为古代社会爱狗成风,父母爱狗,故以狗、犬给子女取名
到了宋代,因宋徽宗赵佶是属狗的,宋人更是视狗为神灵,不仅天下不宰狗、不吃狗,而且争相以狗为姓、为名
但是,同时,因为人类为尊的心理作怪,又把狗爱主人的习性以及帮主人护家习性引申成了狗眼看人低以及狗腿子等不雅之词
问题是,这些却正是狗忠于主人的好品质

狗的历史

答:狗的历史: 作为人类最早驯化的家畜,狗的存在和进化都与人类文明的发展有着千丝万缕的联系
对于它,人们不仅用精美的艺术作品加以歌颂,而且还视其为最忠实的守护神,更是十二生肖中的重要一员…… 作为十二生肖中的一员,狗在中国人的心目中始终有着很高的地位
这一点从中国不断出土的考古发现中可见一斑
四年前,考古工作者在河南洛阳市中心城区发现了举世震惊的东周天子驾六车马坑
它的发掘解决了自汉代以来关于夏商周三代“天子驾六马”还是“天子驾四马”的争论,说明至少在东周时期“天子驾六马”是存在的
不过,车马坑里最引人注目的还是其中7只殉葬狩猎犬的伤感故事
让我们回到东周时期,那时的贵族们喜欢驾马驱车去狩猎,狗则是必不可少的伙伴
这个车马坑的主人是东周25位天子中的一个,他生前酷爱狩猎游玩
发掘时人们发现,这个车马坑中有7只狗,其中6 只出现在最北面的马车车轮下
专家们分析,这些狗是被绑缚在车上活埋的
填土时,惊恐万状的小狗们纷纷躲藏在车轮下,结果当车兜压塌后,那6只小狗也都被压死在车兜里
而只有一只小狗的位置十分奇特,它出现在马坑的半中腰,伴随它的是一块卵石
也就是说,这只小狗当时挣脱了绳索向坑外爬,就在距离逃生仅一步之遥时,被人发现了,一块卵石击中头部,中断了小狗的逃生,也结束了它的生命
厚厚的黄土掩埋了这一切,托举着这个小生命悬停在马坑的边缘
看着这个颇令宠物爱好者心酸的场景,我的心里也像打翻了五味瓶
这些小狗虽不是宠物,而是主人的狩猎犬,曾伴随在主人的车前马后,叱咤风云,扬威猎场,没有功劳也有苦劳,怎么到最后却成了殉葬品?也许对于当时的人们来说,让心爱的猎犬为自己殉葬,就是给爱犬最高的荣誉了
其实,狗是人类最早驯养的动物之一,这一点毋庸置疑
它被驯化的年代大约在一万年前的新石器时期
在西安半坡文化遗址的先民生活区中,曾发现为数众多的狗的骨殖
此外,甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上,也发现了4只家犬的形象,而且都描绘得生动可爱
这都说明,当时人与狗之间的关系相当明确,狗已经成为人类的亲密伙伴
在中国,从新石器时代的遗址中,已不断有关于狗的发现
例如在距今 7000~6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址,发现有狗的骨架;在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址,发现有狗头骨的前半部和下颌骨,从其构造上来看,无疑属于驯养成熟的狗,与它的祖先–狼相比,差异甚大
最令人期待的是,在中国吉林榆树县周家油坊等地层中,即旧石器时代的更新世晚期,约在公元前2.6万~公元前1万年,发现了大量哺乳类化石,除人类的化石之外,出现了家狗的头骨“半化石"
虽然有人认为它属于更新世动物化石,但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸
这类旧石器时代的家狗遗骸,可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化
也就是说,东北家狗在旧石器时代晚期已经出现,时间大约在公元前1万年以前
中国东北的原初人类是蒙古通古斯族,因此有理由认为,东胡、戎、狄、肃慎的先民,首先驯养了狗,其中狗戎就是有名的养狗氏族
由此可见,东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心
除此之外,在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石,由此可以肯定,中国是家化狗的中心之一
放眼世界,其他国家的考古资料也表明,狗很早就与人类文明相伴而行了:伊拉克贾尔木早期的村庄,公元前7000~公元前6500年的遗址中发现有狗的骨骼;土耳其凯奥努遗址的狗,被测定为公元前7000年;大约与此同时,欧洲也有了家狗,在丹麦中石器时代的马格勒莫斯文化层中有狗的发现;公元前 7500年英国约克郡的斯塔尔加尔中石器时代遗址中也发现了狗
此外曾有人公布过,在美国爱荷达地方的洞穴中,曾发现公元前9500~公元前8400年狗的骨骼,但目前学术界对此还有争议,尚难定论
从考古来看,狗的遗骸,早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新郑裴李岗以及浙江余姚河姆渡文化遗址中就有发现
在公元前五六千年的河南舞阳贾湖、甘肃秦安大地湾、湖南澧县梦溪,及稍后的仰韶文化、大汶口、龙山文化文化时期饲养已相当普遍
公元前13世纪甲骨文对“六畜”作了记载,在甲骨文文中,就有“五十羊 五十犬”的文字记录
[全文] 从人类发展史的总体情况看,养狗的习俗可能渊源甚早,大约在旧石器时代的狩猎生产中,作为狩猎的最佳助手,狗已开始步入被驯养的行列,故狗应是人类最早驯养的家畜动物之一,而养狗习俗也应当是畜牧业中发生最早的生产习俗之一
中国的家狗遗骨,迄今在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现,遗骨的年代最早可达距今7000–8000年,如新石器时代早期的河北武安磁山,河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼
这种现象表明,在中国整个新石器时代中,养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的
有关夏朝养狗的习俗,目前在文献记述和考古发掘中可资验证的材料都不太多,河南偃师二里头文化遗址曾发现有陶塑家狗的实物和殉狗的墓例,说明夏代也是存在养狗习俗的
从新石器时代和商、周时期均十分盛行养狗的情况分析,夏代的养狗习俗也应该是较为流行的
商朝的养狗习俗,在考古材料中表现得尤为鲜明,以郑州二里岗,安阳殷墟文化为代表的商文化遗址,均发现有大量的家犬骨骼
在商代的墓葬(尤其是晚期墓葬)中,用狗作殉兽的习俗十分流行,殷墟历年来发掘的殷代墓葬,不管是贵族或平民墓,多半见有在棺底(腰坑)或棺面(二层台)上下殉葬家狗的现象,江苏铜山丘湾发掘的社祭遗存中也发现用较多的狗来祭祀的现象,这些现象表明,商代养狗习俗的风行,是与日常生活之需(如食用和利用家狗作防卫)和殉葬、祭祀之风密切相关的
甲骨文中也有不少用狗作祭牲的记录.如“其宁风,三羊,三犬,三豕”;“…■贞,,尞于东五犬五羊五豕”;“丁巳卜,又尞于父丁百犬百豕卯百牛”
这表明家狗在商朝人心目中具有非常重要的物质和精神利用价值
西周狗与人相当亲密. 在考古发掘中,陕西长安镐京、大原、张家坡、普渡村,湖北均县朱家台等遗址均发现有家狗遗骨,陕西一带发现的西周墓葬,也大多见有用狗殉葬的现象,说明当时狗与人的关系,是相当亲密的
春秋《周礼·秋官》设有犬人掌犬性,相犬,牵犬者,属于犬人所管
“祭祠共犬牲”,而必用六畜中的犬作牺牲祭祀品
春秋时期的大力士朱亥,战国时期的荆轲挚友高渐离,都是屠狗卖肉出身的名家,由此说明狗的社会地位和作用
狗(姓氏) 最早是我国姓氏之一,跟死姓等同为稀有姓氏全国只有几家,狗姓现已改为苟

中国自古养狗,古人养狗之风是从什么时候开始的?

答:都说狗是人类最忠实的朋友,我想这句话至少99%是正确的
除了在大快朵颐吃狗肉时不会想到这个朋友,其余大部分时间人类对这个朋友也确实“够朋友”
狗是几乎所有动物中,人类给予待遇最好的
其他有哪个动物能穿衣服,能使用人类的马桶,甚至能跳到床上睡觉?还能拥有人类当爸爸妈妈叔叔阿姨,还能与人类亲嘴(别惊讶,有些养狗者确实如此)
简直是“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”!实际上,今天的狗已不再是朋友的定位,而是“孩子”的定位,毕竟没有谁会抱着“朋友”叫小乖乖的
狗在今天也成为一些主人晒朋友圈的资本,跟晒娃一样
狗的出镜率比主人本人还高,它生活中任何一个逗比、可爱、生气的瞬间都被记录下来
据说多看这样的朋友圈可以培养人的爱心
也不知从何时起,人的爱心需要由狗来帮助培养了
在汉朝时中国人便已经养狗之风很盛行,上至王公贵族,下至平民百姓,都有养狗的习惯
但那时人们对待狗的态度,跟今人截然相反
富贵人家多半是彖养名贵猎犬,因为富家子弟爱好狩猎,这是贵族的娱乐方式,同时也反映出古人马背打天下的理念
秦汉时代教育继承了周朝的贵族教育体系,礼、乐、射、御、书、数,所谓六艺,其中“射”和“御”都跟军事有关
(汉朝竹林狩猎画像砖,上面画着猎犬)不仅如此,汉朝皇家也是必须养狗的
在长安的皇家苑囿里就养着一批“狗马禽兽”,由专门服侍皇帝的“黄门”这个机构来管理,也就是说基本是宦官们负责皇家苑囿
而当时普通老百姓养狗主要是为了看家护院的,防止小偷等等
这也是千百年来狗的主要功能之一,在今天的农村,人们养狗多半也是这个功能
如今你在农村看到的狗基本是中华田园犬,即我们所说的“土狗”“柴狗”,这种狗不矫情、不挑食,不需要专门买狗粮,一碗剩饭它就很高兴
在汉朝时,军队也有养狗的习惯
出土的居延汉简中就有记载军队养狗的情况
可以想象的到,军队养狗大概主要是用于协助人类守望示警的,跟我们今天的军犬警犬作用差不多
但由于汉朝人吃狗肉之风也很盛行,所以在遇到军粮紧缺的时候,可能也会屠狗充饥
还记不记得在鸿门宴中那个闯进帐来怒目而视的樊哙,他原本的职业就是屠狗者
秦汉时候吃狗肉并不是怪事,市场上卖狗肉跟卖猪肉一样稀松平常,甚至还有已经煮好、切成薄片的狗肉卖

中国古代从什么时候开始有宠物狗?

答:宠物狗能确认的最早是商代因为商代贵族墓葬多在棺椁之下有一腰坑,而腰坑中一般所殉一狗(很少有别的动物)这样的殉狗,可以理解为墓主人的宠物狗,当然,实际上发现殉狗的可能还远比我说的要更早一些,不过从商开始是肯定的

求中国古代名犬的资料

答:狗年到了,宠物狗越发受宠,狗就为达官贵人们所喜爱,人们对狗的喜爱却没有动摇过,于是历史上留下了许多名犬的故事……凶猛的藏獒狗是人类最早驯化的动物并且在先秦就作为宠物在各民族之间互相馈赠,同时也成为宫廷王室的贡品之一
《尚书·旅獒》记载了当时的少数民族西戎向王室进贡名犬一事,说周武王克商,它在先秦之时是非常珍贵的名犬
它可能是西方少数民族所培育的大型犬种,有历史学家说獒就是藏犬,这种犬因为其凶猛威武而得到贵族们的喜爱,从而通过进贡传到了中原汉地
獒是当时有名的杀人工具,晋灵公有畜狗名獒,这个国君是晋国历史上有名的荒淫之徒,在台上拿弹弓射击过往行人,厨子做了饭不合他的胃口,相国赵盾看不下去了,又要杀赵盾,《左传》记载,昏庸无道的晋灵公唆使獒犬去杀赵盾,多亏赵盾带来的卫士也是好身手,之后又得晋灵公手下同情他的卫士相救,晋灵公之后,中原就没有了獒的记载
大概因为獒是高原动物,难以适应中原汉地的水土和气候,中原虽引进了藏犬饲养,《金川琐记》曾记载了对藏犬不成功的喂养,声噌吆如华钟,投之以咸食辄病癞不救,夏日中渴死,这种狗很高大,不吃咸食,很怕炎热,这大概是古人不能养活藏犬的原因,青犴——胡地野犬《淮南子·道应训》里说,周文王势力膨胀,商纣很是担心
周文王的大臣为了营救周文王,就花重金搜罗天下奇珍,献给纣,纣就把文王给放了,汉人高诱说犴是胡地野犬
似狐而小
看来殷时,胡犬的名气还在藏獒之上
《史记·赵世家》把胡犬与代马、昆山之玉并列为赵国的三宝”《穆天子传》里讲述了一个神话故事”周穆王有八匹日行八百里的宝马
这些马驮上周穆王到昆仑与西王母约会,后来周穆王南征楚国
死在南方,西王母便再也看不见他了
唐诗里还说,历史学家们解释这些神话,说这实际上是中原民族和西北民族间的相互交流,史学家吕振羽先生在论述《穆天子传》时曾说
穆天子每每以铜器、贝带、珠、银器、桂姜或丝物等等生产资料和生活资料去换取对方的羊、牛、马、犬以及贵重的兽皮和羽毛等:在周穆王与西王母的物品交换中就提到了“这些外来的良犬:大部分用于看家护院、宗教祭祀和围猎
恐只有少量的狗用于食肉:所以《夷俗记·牧养》强调了猎犬在狩猎中的重要价值
这种狗大概也是西北的胡犬,哈巴狗来自何方《逸周书》说:大概出自南方少数民族的驯养:清人檀萃所辑《滇海虞衡志》中说“哈叭狗“今哈叭狗已传至北方
为爱玩犬之优种,中原的海叭狗不光是从南方传入,也有从北方和中亚诸国进贡而来的
美国学者谢弗认为,在古代中国的所有家犬中
妃把狗放在座侧,狗跑上棋盘,局子被搅乱,玄宗大悦
搅乱棋局的很可能就是一只“而它的主使者便是天香国色的杨贵妃,是千古之谜唐朝是一个夷夏观念相对淡薄“善于学习吸收异族外来文化的伟大时代”少数民族文化习俗之所以在唐朝颇为盛行,就在于唐太宗的民族文化政策,自古皆贵中华,贱夷狄:朕独爱之如一“故其种落皆依朕如父母,朕所以成今日之功也,正是在这种开放的文化背景下
少数民族文化习俗才不断地进入了中原,狗的进贡与交流
也可算是很好的实例”拂林狗
唐朝还有一种来自波斯的名犬
身上带有斑点“唐朝人称其为”直到现在这种犬的祖先对我们来说还是个谜,6世纪时,知名的狗是一种身材高大,凶猛残忍的动物
它甚至能够食人,6世纪的这种狗与唐代的波斯犬很可能是同一种属“宋以后”朝代更替,可狗的历史却没有中断,明清之际
北京曾出现了一种名犬
这种狗的祖先是从外地进贡来的,但很可能是外来与本地的杂交“

中国古代有没有狗的???

答:犬”系由早期人类从灰狼驯化而来,驯养时间在4万年前至1.5万年前,是人类最早驯化的动物,通常被称为,人类最忠实的朋友“其汉语名字从犬从句”句,弯曲“顺从“之义”主要用于描述犬的向上卷曲的尾巴的形象“同时也表达出了犬对于人类的屈从”在东亚文化中,狗,字属于典型的贬义词
狗的带有褒义的名字是,犬“有褒义”狗为人类,吠

中国本土的狗有哪些品种的?

答:1、中华田园犬,传统称呼为“土狗”北方有的地方又叫,属于食肉目、犬科、犬亚科的一种哺乳动物”长大后肩高约40~60厘米,属于亟待拯救的本土犬种,中华田园犬与早期的狼、中国狼、草原狼外形非常相似
中国土狗主要分布于长城以南、青藏高原以东,以中部地区为中心的低海拔的汉族集聚地
广泛存在于中国汉族农村及东南亚地区,现在城市化也广泛把中华田园犬当作宠物狗,中华田园犬是中国汉族几千年农耕社会背景下的产物,是历史和文化的活化石
中华国犬,2、藏獒“是一种体型较大性格凶猛的犬,一般肩高61-71cm,其毛色多为铁包金、黄色、黑色等,原产于青藏高原,它气质刚强,尊贵而高傲,动作敏捷矫健,幼犬在成年以前记忆力较差,本品种的典型特征是警觉性高,领地意识极强,对主人极为忠诚
在领地内对陌生人有强烈敌意,善于保护主人及其财物,藏獒有忠心护主的天性,不仅是游牧民族的最佳保护犬,同时也被认定是国王、部落首长的最佳护卫犬
3、松狮犬是原产中国西藏的古老犬种,至少已经有2000年的历史,汉朝有些文物中也可见到
松狮是进入到外国
又传回中国的名字
常常简称为Chow,是一种非常古老的品种
可能因其头部酷似雄狮而得名,松狮犬集美丽、高贵和自然于一身,一脸典型的悲苦表情更添情趣,现在松狮犬可爱的外表已被人视作理想的家居宠物;主要作为伴侣犬,一般体重约20kg
身高约50厘米,性格较温顺,可作为狩猎犬、拖曳犬、护卫犬、伴侣犬使用,富有魅力而且高雅,狮子鼻或小猴子的意思”巴哥犬容易有睫毛倒插的毛病“头部皱折多”也容易泪管阻塞,巴哥犬是体贴,不需要运动或经常整理背毛,但需要同伴
容貌皱纹较多,走起路来象拳击手是其特征

狗的演变历史!

答:所以往往以狗、犬取姓命名
以狗、犬来取名者大有人在
狗”戚夫人所生的刘如意别名“东汉梁冀有子名,文学家司马相如亦字,犬子
晋代诗人陶渊明的小名叫“至于平民百姓取狗为名的就更多了,人们动辄以狗、犬取名“还因为古代社会爱狗成风
父母爱狗
故以狗、犬给子女取名,因宋徽宗赵佶是属狗的,宋人更是视狗为神灵,不仅天下不宰狗、不吃狗
而且争相以狗为姓、为名

古代人怎样看狗

答:古人视狗为富贵祥瑞之物,所以往往以狗、犬取姓命名
翻开一部中国古代史,以狗、犬来取名者大有人在
在近代出土的文物及考古资料中,也屡见不鲜,如以“狗”、“犬”命名的王侯就有:西汉桃阳侯刘向,戚夫人所生的刘如意别名“犬儿”,东汉梁冀有子名“胡狗”,亦爵至襄邑侯
文学家司马相如亦字“犬子”,晋代诗人陶渊明的小名叫“溪狗”
至于平民百姓取狗为名的就更多了
人们动辄以狗、犬取名,除取其吉祥之意外,还因为古代社会爱狗成风,父母爱狗,故以狗、犬给子女取名
到了宋代,因宋徽宗赵佶是属狗的,宋人更是视狗为神灵,不仅天下不宰狗、不吃狗,而且争相以狗为姓、为名
但是,同时,因为人类为尊的心理作怪,又把狗爱主人的习性以及帮主人护家习性引申成了狗眼看人低以及狗腿子等不雅之词
问题是,这些却正是狗忠于主人的好品质

狗的历史

答:狗的历史:作为人类最早驯化的家畜,狗的存在和进化都与人类文明的发展有着千丝万缕的联系
更是十二生肖中的重要一员…… 作为十二生肖中的一员,狗在中国人的心目中始终有着很高的地位
这一点从中国不断出土的考古发现中可见一斑
考古工作者在河南洛阳市中心城区发现了举世震惊的东周天子驾六车马坑
它的发掘解决了自汉代以来关于夏商周三代“说明至少在东周时期“车马坑里最引人注目的还是其中7只殉葬狩猎犬的伤感故事
让我们回到东周时期,那时的贵族们喜欢驾马驱车去狩猎,狗则是必不可少的伙伴
这个车马坑的主人是东周25位天子中的一个,他生前酷爱狩猎游玩
发掘时人们发现,这个车马坑中有7只狗,其中6 只出现在最北面的马车车轮下
这些狗是被绑缚在车上活埋的
惊恐万状的小狗们纷纷躲藏在车轮下,那6只小狗也都被压死在车兜里
而只有一只小狗的位置十分奇特,它出现在马坑的半中腰,这只小狗当时挣脱了绳索向坑外爬,就在距离逃生仅一步之遥时,一块卵石击中头部,中断了小狗的逃生,托举着这个小生命悬停在马坑的边缘
看着这个颇令宠物爱好者心酸的场景,而是主人的狩猎犬,曾伴随在主人的车前马后,怎么到最后却成了殉葬品?让心爱的猎犬为自己殉葬,狗是人类最早驯养的动物之一,它被驯化的年代大约在一万年前的新石器时期
在西安半坡文化遗址的先民生活区中,曾发现为数众多的狗的骨殖
甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上,也发现了4只家犬的形象,当时人与狗之间的关系相当明确,狗已经成为人类的亲密伙伴
从新石器时代的遗址中,已不断有关于狗的发现
例如在距今 7000~6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址,发现有狗的骨架;在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址,发现有狗头骨的前半部和下颌骨,无疑属于驯养成熟的狗,与它的祖先–狼相比,即旧石器时代的更新世晚期,发现了大量哺乳类化石,除人类的化石之外,出现了家狗的头骨“虽然有人认为它属于更新世动物化石
但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸,这类旧石器时代的家狗遗骸
可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化,东北家狗在旧石器时代晚期已经出现,时间大约在公元前1万年以前,中国东北的原初人类是蒙古通古斯族
东胡、戎、狄、肃慎的先民,首先驯养了狗,其中狗戎就是有名的养狗氏族,东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心,在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石,中国是家化狗的中心之一,其他国家的考古资料也表明,狗很早就与人类文明相伴而行了,伊拉克贾尔木早期的村庄:公元前7000~公元前6500年的遗址中发现有狗的骨骼,土耳其凯奥努遗址的狗;欧洲也有了家狗,在丹麦中石器时代的马格勒莫斯文化层中有狗的发现
如新石器时代早期的河北武安磁山,河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼
在中国整个新石器时代中,养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的
有关夏朝养狗的习俗,目前在文献记述和考古发掘中可资验证的材料都不太多,河南偃师二里头文化遗址曾发现有陶塑家狗的实物和殉狗的墓例,说明夏代也是存在养狗习俗的
从新石器时代和商、周时期均十分盛行养狗的情况分析,夏代的养狗习俗也应该是较为流行的
商朝的养狗习俗,在考古材料中表现得尤为鲜明,安阳殷墟文化为代表的商文化遗址,均发现有大量的家犬骨骼
在商代的墓葬(尤其是晚期墓葬)中,用狗作殉兽的习俗十分流行,殷墟历年来发掘的殷代墓葬,多半见有在棺底(腰坑)或棺面(二层台)上下殉葬家狗的现象,江苏铜山丘湾发掘的社祭遗存中也发现用较多的狗来祭祀的现象,商代养狗习俗的风行,是与日常生活之需(如食用和利用家狗作防卫)和殉葬、祭祀之风密切相关的
甲骨文中也有不少用狗作祭牲的记录.如“又尞于父丁百犬百豕卯百牛,这表明家狗在商朝人心目中具有非常重要的物质和精神利用价值”西周狗与人相当亲密. 在考古发掘中;

中国自古养狗,古人养狗之风是从什么时候开始的?

答:都说狗是人类最忠实的朋友,我想这句话至少99%是正确的
除了在大快朵颐吃狗肉时不会想到这个朋友,其余大部分时间人类对这个朋友也确实“够朋友”狗是几乎所有动物中
人类给予待遇最好的,其他有哪个动物能穿衣服
能使用人类的马桶,甚至能跳到床上睡觉,还能拥有人类当爸爸妈妈叔叔阿姨?还能与人类亲嘴(别惊讶,有些养狗者确实如此),三千宠爱在一身,今天的狗已不再是朋友的定位!孩子,毕竟没有谁会抱着”朋友,狗在今天也成为一些主人晒朋友圈的资本”跟晒娃一样
狗的出镜率比主人本人还高,它生活中任何一个逗比、可爱、生气的瞬间都被记录下来
据说多看这样的朋友圈可以培养人的爱心,人的爱心需要由狗来帮助培养了
在汉朝时中国人便已经养狗之风很盛行,都有养狗的习惯,但那时人们对待狗的态度,跟今人截然相反
富贵人家多半是彖养名贵猎犬,因为富家子弟爱好狩猎
这是贵族的娱乐方式,同时也反映出古人马背打天下的理念,秦汉时代教育继承了周朝的贵族教育体系,礼、乐、射、御、书、数
(汉朝竹林狩猎画像砖”上面画着猎犬)不仅如此
汉朝皇家也是必须养狗的,在长安的皇家苑囿里就养着一批,狗马禽兽
由专门服侍皇帝的“也就是说基本是宦官们负责皇家苑囿“而当时普通老百姓养狗主要是为了看家护院的”防止小偷等等,这也是千百年来狗的主要功能之一
人们养狗多半也是这个功能
如今你在农村看到的狗基本是中华田园犬,土狗
这种狗不矫情、不挑食“不需要专门买狗粮”一碗剩饭它就很高兴“在汉朝时”

中国古代从什么时候开始有宠物狗?

答:宠物狗能确认的最早是商代因为商代贵族墓葬多在棺椁之下有一腰坑,而腰坑中一般所殉一狗(很少有别的动物)这样的殉狗

作者: 遛狗小编

遛狗网,陪伴您的养狗生活。养狗注意事项和图片、海量养狗经验问答。让养狗小白的您也能30天成为养狗达人!

为您推荐

联系我们

联系我们

在线咨询: QQ交谈

邮箱: a6gii@outlook.com

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息

返回顶部