遛狗小编
汕尾陆河有没有宠物店？在哪里
答：好像有一间,但好像只有狗卖,在二马路海洋相馆附近~
汕尾市陆河县有给泰迪绝育的医院吗？
答：汕尾市陆文献我认为是有给泰迪绝育的医院，因为宠物医院一般都是可以绝育的，所以说我还是建议你找一个比较大一点的，就是就是连锁的那种重医院比较好，这样给狗做绝育的安全性要高一些，这就是我给你的答案算能够经采纳，谢谢！
陆河的春节风俗是什麽?
答：1、洗脚大年三十晚上，家家户户洗脚的场面都十分热闹，大人会一边讲这个习俗，一边亲自示范，小孩们半信半疑，嬉笑着挽裤腿，照着大人的方式洗一遍脚
“洗脚洗得高，来年运气好”
2、祭灶古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，可保佑来年一家平安
因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，除夕夜再把灶神接回来
祭灶时要把关东糖融化，涂在灶王爷嘴上，让灶王爷别说坏话
3、扫尘民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”
扫尘之日，全家齐动手，打扫房屋，擦洗锅碗、拆洗被褥
其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿
4、做豆腐民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚
5、杀猪割年肉“腊月二十六割年肉”，就是说从这天起要开始置办年货了
在各地乡村，这天是大集市日，周边百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少
家里有猪的开始杀猪，没猪的就到集市上去割一块肉回来
陆河过年除夕习俗
答：过年是客家人一年中最盛大的传统节日
陆河人过年习俗归纳起来，大致有节前准备、三十下午祭祖、除夕吃团年饭、守岁、烧鞭炮（开门炮）、初一吃斋、初二开年、初三送穷鬼、初四回娘家、初七过人日（吃七样菜茶）、十五过月半（闹元宵）
农历十二月廿五日谓之“入年价”，三十下午，各家用最肥大的阉鸡、猪肉、蛋品、米粄酒类到本宗公厅或祠堂集体祭祖
这是客家人受传统的儒家人伦思想影响，保留着极其郑重的敬祖礼节
从古及今，谁也不敢怠慢，一代一代地传下来
祭祖归来，合家围坐一桌吃团年饭、围炉守岁，共叙天伦之乐
正月初一早，每个家庭都要郑重其事地选好开门时辰，最早在春岁除夕十一时三十分，最慢者在卯时上四刻，打开大门后点燃串炮，这正是炮竹一声除旧岁之意，也预示新的一年开始
说到“烧串炮”，则追溯到“烧青竹驱邪祟”的传说
有史载：李畋居山中，邻人仲叟为山臊而祟，畋令旦夕于庭中用青竹投火中，竹在烈火中受热爆破，发出“噼！噼！啪！啪！”之响声，鬼祟乃惊遁，至晚果安然无事
后人误以为爆竹可以驱邪祟，遗俗相传至今日
初一吃斋之俗与宗教有密切关系
客家地区以前民间信佛道者甚多，但多不出家
即使不是信徒，也受到佛道一些影响,延而习之，即形成了一种地方风俗习惯
初一早起,家中主事者则虔诚地嗽口洗面，郑重其事地向神明、祖先顶礼膜拜，拜毕全家共吃第一餐斋
至初二日民间谓之“开年”，此时重新杀鸡鸭，是日天未亮就食“开年饭”
“初三穷鬼日”
正月初三，这天即把家中、门外堆积的爆竹纸屑或其它垃圾污物全部清扫，俗称“送穷鬼”
是日既不外出做客，也不欢迎客人到来
此俗，如今已不盛行
“初四回娘家”
经过自农历十二月到正月初三一连一个余月的紧张活动，家庭主妇，至初四日方稍为有闲暇，带着礼品回娘家（转外家），住上几日，最慢于初六日又要回到家中
因古有遗俗，称之“七不出、八不回”
其意初六不回，则要待到初九日，如初九日不回，须待到十一日了
因当地称初十日为“小天穿”，不利外出
正月初七过人日，吃七样菜茶
“正月初七是人日”，顾名思义，人日即人的生日
据传天地初开，万物滋生
一日生鸡、二日生狗、三日生猪、四日生羊、五日生牛、六日生马、七日生人、八日生谷，所以初七日是人日，这是万物出生中最灵的一天
陆河人在这一天上午要煮“七样菜茶”为主吃
“七样菜”即蒜子、芥兰菜、荷兰豆、脉子菜、生艾、茴香菜、薄荷等
家庭较富者则外加以虾仁、鱿鱼、香菇加油炒熟，然后用上好幼茶（绿茶）、芝麻、花生放入陶制瓦钵内，用擂茶棍仔细擂成糊状，冲进滚烫开水即成香喷喷的客家擂茶
七样菜泡入茶中或加入米饭，或入炒米花，由各人所好
这种茶既香醇可口，也清热散寒，驱邪扶正，沁人心脾，为客家人世代相传的，中国独一无二的民间美食
客家擂茶，源远流长，待另一章再作专题介绍
正月十三迎神、做丁酒
正月十三日农村习惯叫做“开灯日”
有何出处待考中
这一天是迎神和做丁酒
迎神，即把山间庙中的“王爷”、“帝爷”等用轿子抬回村里来，安放在已预先搭好的帐蓬屋里，这种屋即叫“灯棚”
灯棚门口贴着大红对联，内容大多是赞美吉利之词
迎神当天，天刚蒙蒙亮，人们便聚集在灯棚前准备迎神，每家主事者都带着香火，提着灯笼，按排列顺序整好队伍
带头者为迎神主事，他提着“箩格”①和大灯笼
接着是打顿子铳的人（外地称三靶连铳），接着是十几面以至几十面旌旗，抬神轿、打锣鼓的，最后是参加迎神的群众
三声顿铳，队伍便浩浩荡荡地出发了
一路上炮声隆隆，锣鼓喧天，旌旗招展，火光闪闪热闹非凡
把神迎至“灯棚”，人们便争先上香，然后由主事主持集体朝拜
灯棚前几十张八仙桌上摆满祭品，非常丰盛，拜毕，迎神即告结束
午间，灯棚前的戏台上或演木偶或演汉剧，四乡八里村民云集此处兴致勃勃观看演出
下午，按惯例，去岁娶老婆生有男孩者，须在灯棚做丁酒，即为添丁进喜，此俗现在只有个别乡镇的村寨流行
正月十五闹元宵
农历正月十五日是上元节，亦叫元宵节，俗称“正月半”
这一天，陆河农村、城镇居民的食物以“菜包粄”为主
一大清早, 家庭妇女则要动手准备做粄的菜料
一般人家均以鲜大蒜茎捣碎、豆腐丁拌匀调味为馅，粄坯则采用白米粉下锅调适当水,加火烹熟， 谓之“烹坯”
最后家庭主妇邀请邻里婶嫂们包将起来
做好的生粄，再下锅蒸熟
清爽可口香气袭人的“菜包粄”出笼了
此粄多食不腻，越食越想食
当地流传这么一句“唔怕媳妇做一昼，不用家倌②嘴一扭③”
陆河这一地道风味小食远近闻名，来陆河者都想亲口尝一尝
更有久居海外的华侨及港、澳、台同胞回到故乡，必要饱吃几顿
正月十五日,按过去习俗,农家必做二件事：一是到竹林里砍一根浓绿出尾的竹尾，插在鸡栖上；二到麦地里挑四穗最大的麦穗，插在大门上方两侧
所做一切，是农民们祈求新年“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺”之意
入夜，男女老幼，乘着月色到早已搭置的灯棚观看花灯、闹元宵
通常，花灯会形式多样，五彩缤纷
其集艺术性、知识性、趣味性、民族性于一体，深受群众欢迎
诸如嫦娥奔月、双龙戏珠、八仙过海、西游记、谜灯、走马灯等等
真谓是灯棚处处乐声悠悠，人声鼎沸通宵达旦，火树银花不夜天
我要写陆河的春节作文四百字，是初一到初十，除夕什么的
答：过年是客家人一年中最盛大的传统节日
陆河人过年习俗归纳起来，大致有节前准备、三十下午祭祖、除夕吃团年饭、守岁、烧鞭炮（开门炮）、初一吃斋、初二开年、初三送穷鬼、初四回娘家、初七过人日（吃七样菜茶）、十五过月半（闹元宵）
农历十二月廿五日谓之“入年价”，三十下午，各家用最肥大的阉鸡、猪肉、蛋品、米粄酒类到本宗公厅或祠堂集体祭祖
这是客家人受传统的儒家人伦思想影响，保留着极其郑重的敬祖礼节
从古及今，谁也不敢怠慢，一代一代地传下来
祭祖归来，合家围坐一桌吃团年饭、围炉守岁，共叙天伦之乐
正月初一早，每个家庭都要郑重其事地选好开门时辰，最早在春岁除夕十一时三十分，最慢者在卯时上四刻，打开大门后点燃串炮，这正是炮竹一声除旧岁之意，也预示新的一年开始
说到“烧串炮”，则追溯到“烧青竹驱邪祟”的传说
有史载：李畋居山中，邻人仲叟为山臊而祟，畋令旦夕于庭中用青竹投火中，竹在烈火中受热爆破，发出“噼！噼！啪！啪！”之响声，鬼祟乃惊遁，至晚果安然无事
后人误以为爆竹可以驱邪祟，遗俗相传至今日
初一吃斋之俗与宗教有密切关系
客家地区以前民间信佛道者甚多，但多不出家
即使不是信徒，也受到佛道一些影响,延而习之，即形成了一种地方风俗习惯
初一早起,家中主事者则虔诚地嗽口洗面，郑重其事地向神明、祖先顶礼膜拜，拜毕全家共吃第一餐斋
至初二日民间谓之“开年”，此时重新杀鸡鸭，是日天未亮就食“开年饭”
“初三穷鬼日”
正月初三，这天即把家中、门外堆积的爆竹纸屑或其它垃圾污物全部清扫，俗称“送穷鬼”
是日既不外出做客，也不欢迎客人到来
此俗，如今已不盛行
“初四回娘家”
经过自农历十二月到正月初三一连一个余月的紧张活动，家庭主妇，至初四日方稍为有闲暇，带着礼品回娘家（转外家），住上几日，最慢于初六日又要回到家中
因古有遗俗，称之“七不出、八不回”
其意初六不回，则要待到初九日，如初九日不回，须待到十一日了
因当地称初十日为“小天穿”，不利外出
正月初七过人日，吃七样菜茶
“正月初七是人日”，顾名思义，人日即人的生日
据传天地初开，万物滋生
一日生鸡、二日生狗、三日生猪、四日生羊、五日生牛、六日生马、七日生人、八日生谷，所以初七日是人日，这是万物出生中最灵的一天
陆河人在这一天上午要煮“七样菜茶”为主吃
“七样菜”即蒜子、芥兰菜、荷兰豆、脉子菜、生艾、茴香菜、薄荷等
家庭较富者则外加以虾仁、鱿鱼、香菇加油炒熟，然后用上好幼茶（绿茶）、芝麻、花生放入陶制瓦钵内，用擂茶棍仔细擂成糊状，冲进滚烫开水即成香喷喷的客家擂茶
七样菜泡入茶中或加入米饭，或入炒米花，由各人所好
这种茶既香醇可口，也清热散寒，驱邪扶正，沁人心脾，为客家人世代相传的，中国独一无二的民间美食
客家擂茶，源远流长，待另一章再作专题介绍
正月十三迎神、做丁酒
正月十三日农村习惯叫做“开灯日”
有何出处待考中
这一天是迎神和做丁酒
迎神，即把山间庙中的“王爷”、“帝爷”等用轿子抬回村里来，安放在已预先搭好的帐蓬屋里，这种屋即叫“灯棚”
灯棚门口贴着大红对联，内容大多是赞美吉利之词
迎神当天，天刚蒙蒙亮，人们便聚集在灯棚前准备迎神，每家主事者都带着香火，提着灯笼，按排列顺序整好队伍
带头者为迎神主事，他提着“箩格”①和大灯笼
接着是打顿子铳的人（外地称三靶连铳），接着是十几面以至几十面旌旗，抬神轿、打锣鼓的，最后是参加迎神的群众
三声顿铳，队伍便浩浩荡荡地出发了
一路上炮声隆隆，锣鼓喧天，旌旗招展，火光闪闪热闹非凡
把神迎至“灯棚”，人们便争先上香，然后由主事主持集体朝拜
灯棚前几十张八仙桌上摆满祭品，非常丰盛，拜毕，迎神即告结束
午间，灯棚前的戏台上或演木偶或演汉剧，四乡八里村民云集此处兴致勃勃观看演出
下午，按惯例，去岁娶老婆生有男孩者，须在灯棚做丁酒，即为添丁进喜，此俗现在只有个别乡镇的村寨流行
正月十五闹元宵
农历正月十五日是上元节，亦叫元宵节，俗称“正月半”
这一天，陆河农村、城镇居民的食物以“菜包粄”为主
一大清早, 家庭妇女则要动手准备做粄的菜料
一般人家均以鲜大蒜茎捣碎、豆腐丁拌匀调味为馅，粄坯则采用白米粉下锅调适当水,加火烹熟， 谓之“烹坯”
最后家庭主妇邀请邻里婶嫂们包将起来
做好的生粄，再下锅蒸熟
清爽可口香气袭人的“菜包粄”出笼了
此粄多食不腻，越食越想食
当地流传这么一句“唔怕媳妇做一昼，不用家倌②嘴一扭③”
陆河这一地道风味小食远近闻名，来陆河者都想亲口尝一尝
更有久居海外的华侨及港、澳、台同胞回到故乡，必要饱吃几顿
正月十五日,按过去习俗,农家必做二件事：一是到竹林里砍一根浓绿出尾的竹尾，插在鸡栖上；二到麦地里挑四穗最大的麦穗，插在大门上方两侧
所做一切，是农民们祈求新年“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺”之意
入夜，男女老幼，乘着月色到早已搭置的灯棚观看花灯、闹元宵
通常，花灯会形式多样，五彩缤纷
其集艺术性、知识性、趣味性、民族性于一体，深受群众欢迎
诸如嫦娥奔月、双龙戏珠、八仙过海、西游记、谜灯、走马灯等等
真谓是灯棚处处乐声悠悠，人声鼎沸通宵达旦，火树银花不夜天
陆河春节小学六年级作文350
答：
汕尾陆河有没有宠物店？在哪里
答：好像有一间,但好像只有狗卖,
汕尾市陆河县有给泰迪绝育的医院吗？
答：汕尾市陆文献我认为是有给泰迪绝育的医院，因为宠物医院一般都是可以绝育的，所以说我还是建议你找一个比较大一点的
陆河的春节风俗是什麽?
答：1、洗脚大年三十晚上，家家户户洗脚的场面都十分热闹，大人会一边讲这个习俗，嬉笑着挽裤腿，照着大人的方式洗一遍脚
洗脚洗得高“2、祭灶古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句”可保佑来年一家平安
家家户户都要祭祀灶神，除夕夜再把灶神接回来，祭灶时要把关东糖融化，涂在灶王爷嘴上
让灶王爷别说坏话，3、扫尘民谚称，掸尘扫房子“扫尘之日，擦洗锅碗、拆洗被褥，的谐音表达除陈、除旧的意愿”4、做豆腐民间传说灶王上天汇报后“玉帝会下界查访”于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦
陆河过年除夕习俗
答：过年是客家人一年中最盛大的传统节日
陆河人过年习俗归纳起来，大致有节前准备、三十下午祭祖、除夕吃团年饭、守岁、烧鞭炮（开门炮）、初一吃斋、初二开年、初三送穷鬼、初四回娘家、初七过人日（吃七样菜茶）、十五过月半（闹元宵）
农历十二月廿五日谓之“入年价”各家用最肥大的阉鸡、猪肉、蛋品、米粄酒类到本宗公厅或祠堂集体祭祖，这是客家人受传统的儒家人伦思想影响
保留着极其郑重的敬祖礼节，谁也不敢怠慢，祭祖归来
合家围坐一桌吃团年饭、围炉守岁，共叙天伦之乐，每个家庭都要郑重其事地选好开门时辰，最早在春岁除夕十一时三十分，最慢者在卯时上四刻，打开大门后点燃串炮，这正是炮竹一声除旧岁之意，烧青竹驱邪祟，邻人仲叟为山臊而祟：竹在烈火中受热爆破，噼“鬼祟乃惊遁！至晚果安然无事”后人误以为爆竹可以驱邪祟，遗俗相传至今日，初一吃斋之俗与宗教有密切关系
客家地区以前民间信佛道者甚多，也受到佛道一些影响，即形成了一种地方风俗习惯，初一早起,家中主事者则虔诚地嗽口洗面，郑重其事地向神明、祖先顶礼膜拜
拜毕全家共吃第一餐斋,至初二日民间谓之，此时重新杀鸡鸭
是日天未亮就食“开年饭”正月初三，这天即把家中、门外堆积的爆竹纸屑或其它垃圾污物全部清扫“送穷鬼
是日既不外出做客“也不欢迎客人到来”此俗
如今已不盛行，初四回娘家，经过自农历十二月到正月初三一连一个余月的紧张活动“至初四日方稍为有闲暇
带着礼品回娘家（转外家），住上几日
最慢于初六日又要回到家中，因古有遗俗
其意初六不回
则要待到初九日，正月初七过人日，吃七样菜茶“正月初七是人日”人日即人的生日，据传天地初开，一日生鸡、二日生狗、三日生猪、四日生羊、五日生牛、六日生马、七日生人、八日生谷
所以初七日是人日“这是万物出生中最灵的一天”陆河人在这一天上午要煮，为主吃，即蒜子、芥兰菜、荷兰豆、脉子菜、生艾、茴香菜、薄荷等“家庭较富者则外加以虾仁、鱿鱼、香菇加油炒熟”然后用上好幼茶（绿茶）、芝麻、花生放入陶制瓦钵内，用擂茶棍仔细擂成糊状，冲进滚烫开水即成香喷喷的客家擂茶
七样菜泡入茶中或加入米饭，这种茶既香醇可口，驱邪扶正“为客家人世代相传的
中国独一无二的民间美食“客家擂茶”正月十三迎神、做丁酒，正月十三日农村习惯叫做，开灯日
有何出处待考中，这一天是迎神和做丁酒，迎神
即把山间庙中的，等用轿子抬回村里来，安放在已预先搭好的帐蓬屋里
灯棚门口贴着大红对联
内容大多是赞美吉利之词
迎神当天“天刚蒙蒙亮”人们便聚集在灯棚前准备迎神
每家主事者都带着香火
提着灯笼
按排列顺序整好队伍，带头者为迎神主事“他提着”①和大灯笼”接着是打顿子铳的人（外地称三靶连铳），抬神轿、打锣鼓的“最后是参加迎神的群众”三声顿铳
队伍便浩浩荡荡地出发了，一路上炮声隆隆
锣鼓喧天，火光闪闪热闹非凡，人们便争先上香
然后由主事主持集体朝拜，灯棚前几十张八仙桌上摆满祭品“非常丰盛”拜毕
迎神即告结束，灯棚前的戏台上或演木偶或演汉剧，四乡八里村民云集此处兴致勃勃观看演出
去岁娶老婆生有男孩者，须在灯棚做丁酒
搭置的灯棚观看花灯、闹元宵
花灯会形式多样，诸如嫦娥奔月、双龙戏珠、八仙过海、西游记、谜灯、走马灯等等
我要写陆河的春节作文四百字，是初一到初十，除夕什么的
答：过年是客家人一年中最盛大的传统节日
陆河人过年习俗归纳起来，大致有节前准备、三十下午祭祖、除夕吃团年饭、守岁、烧鞭炮（开门炮）、初一吃斋、初二开年、初三送穷鬼、初四回娘家、初七过人日（吃七样菜茶）、十五过月半（闹元宵）
农历十二月廿五日谓之“入年价”，三十下午，各家用最肥大的阉鸡、猪肉、蛋品、米粄酒类到本宗公厅或祠堂集体祭祖
这是客家人受传统的儒家人伦思想影响，保留着极其郑重的敬祖礼节
从古及今，谁也不敢怠慢，一代一代地传下来
祭祖归来，合家围坐一桌吃团年饭、围炉守岁，共叙天伦之乐
正月初一早，每个家庭都要郑重其事地选好开门时辰，最早在春岁除夕十一时三十分，最慢者在卯时上四刻，打开大门后点燃串炮，这正是炮竹一声除旧岁之意，也预示新的一年开始
说到“烧串炮”，则追溯到“烧青竹驱邪祟”的传说
有史载：李畋居山中，邻人仲叟为山臊而祟，畋令旦夕于庭中用青竹投火中，竹在烈火中受热爆破，发出“噼！噼！啪！啪！”之响声，鬼祟乃惊遁，至晚果安然无事
后人误以为爆竹可以驱邪祟，遗俗相传至今日
初一吃斋之俗与宗教有密切关系
客家地区以前民间信佛道者甚多，但多不出家
即使不是信徒，也受到佛道一些影响,延而习之，即形成了一种地方风俗习惯
初一早起,家中主事者则虔诚地嗽口洗面，郑重其事地向神明、祖先顶礼膜拜，拜毕全家共吃第一餐斋
至初二日民间谓之“开年”，此时重新杀鸡鸭，是日天未亮就食“开年饭”
“初三穷鬼日”
正月初三，这天即把家中、门外堆积的爆竹纸屑或其它垃圾污物全部清扫，俗称“送穷鬼”
是日既不外出做客，也不欢迎客人到来
此俗，如今已不盛行
“初四回娘家”
经过自农历十二月到正月初三一连一个余月的紧张活动，家庭主妇，至初四日方稍为有闲暇，带着礼品回娘家（转外家），住上几日，最慢于初六日又要回到家中
因古有遗俗，称之“七不出、八不回”
其意初六不回，则要待到初九日，如初九日不回，须待到十一日了
因当地称初十日为“小天穿”，不利外出
正月初七过人日，吃七样菜茶
“正月初七是人日”，顾名思义，人日即人的生日
据传天地初开，万物滋生
一日生鸡、二日生狗、三日生猪、四日生羊、五日生牛、六日生马、七日生人、八日生谷，所以初七日是人日，这是万物出生中最灵的一天
陆河人在这一天上午要煮“七样菜茶”为主吃
“七样菜”即蒜子、芥兰菜、荷兰豆、脉子菜、生艾、茴香菜、薄荷等
家庭较富者则外加以虾仁、鱿鱼、香菇加油炒熟，然后用上好幼茶（绿茶）、芝麻、花生放入陶制瓦钵内，用擂茶棍仔细擂成糊状，冲进滚烫开水即成香喷喷的客家擂茶
七样菜泡入茶中或加入米饭，或入炒米花，由各人所好
这种茶既香醇可口，也清热散寒，驱邪扶正，沁人心脾，为客家人世代相传的，中国独一无二的民间美食
客家擂茶，源远流长，待另一章再作专题介绍
正月十三迎神、做丁酒
正月十三日农村习惯叫做“开灯日”
有何出处待考中
这一天是迎神和做丁酒
迎神，即把山间庙中的“王爷”、“帝爷”等用轿子抬回村里来，安放在已预先搭好的帐蓬屋里，这种屋即叫“灯棚”
灯棚门口贴着大红对联，内容大多是赞美吉利之词
迎神当天，天刚蒙蒙亮，人们便聚集在灯棚前准备迎神，每家主事者都带着香火，提着灯笼，按排列顺序整好队伍
带头者为迎神主事，他提着“箩格”①和大灯笼
接着是打顿子铳的人（外地称三靶连铳），接着是十几面以至几十面旌旗，抬神轿、打锣鼓的，最后是参加迎神的群众
三声顿铳，队伍便浩浩荡荡地出发了
一路上炮声隆隆，锣鼓喧天，旌旗招展，火光闪闪热闹非凡
把神迎至“灯棚”，人们便争先上香，然后由主事主持集体朝拜
灯棚前几十张八仙桌上摆满祭品，非常丰盛，拜毕，迎神即告结束
午间，灯棚前的戏台上或演木偶或演汉剧，四乡八里村民云集此处兴致勃勃观看演出
下午，按惯例，去岁娶老婆生有男孩者，须在灯棚做丁酒，即为添丁进喜，此俗现在只有个别乡镇的村寨流行
正月十五闹元宵
农历正月十五日是上元节，亦叫元宵节，俗称“正月半”
这一天，陆河农村、城镇居民的食物以“菜包粄”为主
一大清早, 家庭妇女则要动手准备做粄的菜料
一般人家均以鲜大蒜茎捣碎、豆腐丁拌匀调味为馅，粄坯则采用白米粉下锅调适当水,加火烹熟， 谓之“烹坯”
最后家庭主妇邀请邻里婶嫂们包将起来
做好的生粄，再下锅蒸熟
清爽可口香气袭人的“菜包粄”出笼了
此粄多食不腻，越食越想食
当地流传这么一句“唔怕媳妇做一昼，不用家倌②嘴一扭③”
陆河这一地道风味小食远近闻名，来陆河者都想亲口尝一尝
更有久居海外的华侨及港、澳、台同胞回到故乡，必要饱吃几顿
正月十五日,按过去习俗,农家必做二件事：一是到竹林里砍一根浓绿出尾的竹尾，插在鸡栖上；二到麦地里挑四穗最大的麦穗，插在大门上方两侧
所做一切，是农民们祈求新年“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺”之意
入夜，男女老幼，乘着月色到早已搭置的灯棚观看花灯、闹元宵
通常，花灯会形式多样，五彩缤纷
其集艺术性、知识性、趣味性、民族性于一体，深受群众欢迎
诸如嫦娥奔月、双龙戏珠、八仙过海、西游记、谜灯、走马灯等等
真谓是灯棚处处乐声悠悠，人声鼎沸通宵达旦，火树银花不夜天
陆河春节小学六年级作文350
答：
